बेवजह है डिग्री विवाद

बेवजह है डिग्री विवाद

दिल्ली के मुख्यमंत्री अरविन्द केजरीवाल जिस तरह से आज कल प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी की पढाई और योग्यता जानने के लिए काम कर रहे है , उस से एक बात तो साफ़ है की केजरीवाल का एक मात्र काम मोदी को परेशान करना और बेकार की बातों में उलझा कर रखना है .पहले वो मोदी की उच्च शिक्षा जानना चाहते थे , जब उन्हें बता दिया गया की वो मास्टर डिग्री है तो उनकी स्नातक डिग्री के पीछे पड गए यहाँ तक की दिल्ली विश्वविद्यालय में कुल पति से बात कर ली , और उन्के आश्वासन के बाद खुद उनके पास चले गए की वो मोदी की डिग्री सार्वजनिक करें , उस पर बहाना ये की जनता जानना चाहती है . केजरीवाल को किसने बताया की जनता जानना चाहती है ? जनता ये भी जानना चाहती है की आप की योग्यता क्या है , आप अपने आप को आयकर विभाग का कमिश्नर बताते है जबकि आयकर विभाग कह रहा है की आप क्लर्क थे , कौन झूठ बोल रहा है ? वैसे भी केजरीवाल कितना झूठ बोलते है ये बात अब बताने लायक नहीं रही , फिर भी बेशर्मी है की जाती नहीं .आज तक कितने प्रधानमंत्रियों की डिग्रियाँ सार्वजनिक की गई है , नेहरू की योग्यता क्या था ? शास्त्री, इंदिरा, राजीब, सोनिया, नरसिंहा राव, गुजराल और देव गोडा की डिग्रियाँ और योग्यता की जानकारी है केजरीवाल के पास ? है तो पहले उसको सार्वजनिक करें .

अरे हां केजरीवाल के पास तो हमेशा वो साबुत होते है जो किसी को दिखाए नहीं जाते . अदालत में भी वो सबूत पेश नहीं करते फिर भले ही माफ़ी मांगनी पड़े या जमानत लेनी पड़े .

यक़ीनन केजरीवाल मूर्खो की वजह से ही राजनीति मैं है. पर वो ये न भूले की जनता एक बार मुर्ख बन सकती है बार-बार नहीं . और आप के पीछे तो गाँधी नाम भी नहीं लगा हुआ है

मीडिया का दोहरा चरित्र

मीडिया का दोहरा चरित्र

अगस्ता वेस्टलैंड  चोपर डील में इटली की अदालत ने ये माना है की कंपनी ने 45 करोड़ रुपये भारतीय पत्रकारों को दिए समाचारों का प्रबंधन करने के लिए . उन पत्रकारों की जिम्मेदारी थी की वो इस खबर को दबाये, छिपाये और प्रबंध करें ताकि 125 करोड़ रुपये की दलाली को छिपाया जा सके . पैसे देने वाले कंपनी के दो अधिकारी इस वक़्त जेल में है पर भारत में पैसे लेने वाले वो पत्रकार अभी तक आजाद घूम रहे है. इस बात से एक बात तो  साबित होती है की भारत में  पत्रकारिता अपने मूलभूत आदर्शों से दूर हो चुकी है , और भारत के पूर्व सेना अध्यक्ष जनरल वी. के. सिंह का वो बयान पूरी तरह से सच था जिस में  उन्होंने इस तरह के बिकाऊ पत्रकारों को प्रेस्टीटयूट कहा था. जिसका मतलब होता है खबरों को बेचने वाला . पत्रकारों से ये उम्मीद की जाती है की वो निर्भीक हो कर पत्रकारिता करें.  पूरी तरह से निष्पक्ष हो कर पूरी ईमानदारी से खबरों का पूरा सच जनता के सामने रख दे. अपने निजी स्वार्थ लालच और विचारधारा को अपने काम से दूर रखे .  पर आज कल पत्रकार खबरों को बनाने का काम करते है.  अपनी पसंद और नापसंद के अनुसार खबरों को चलाते है, छिपाते है, बदलते है, महत्वपूर्ण और महत्वहीन बनाते है. कुल मिला कर खबर दिखाने वाले पूरी तरह से खबर बनाने वाले बन जाते है . जिसके पीछे की असली वजह है निजी स्वार्थ. ये स्वार्थ अलग- अलग तरह का होता हैं. जैसे धन लाभ, सत्ता सुख, सरकारी  सुविधाएँ, सरकारी पद, रिश्तेदारी, जान पहचान या किसी और तरह का प्रलोभन. अपनी  राजनीतिक निष्ठा  या  खुद की विचारधाराएँ भी पत्रकारों की निष्पक्षता प्रभावित करती है. कई बार छोटे मीडिया समूह अपने सीमित संसाधनों के कारण बड़े समूहों पर निर्भर करते है और इस कारण भी निष्पक्षता प्रभावित होती है .  दरअसल  किसी भी क्षेत्र में पूरी तरह  पूरी तरह से  निष्पक्ष कोई भी व्यक्ति नहीं हो सकता है.  व्यक्ति की निष्पक्षता जरूरत अनुसार बदलती रहती है . इस बात को समझाने  के लिए मैं वर्तमान राष्टपति प्रणव मुखर्जी और भूतपूर्व राष्टपति प्रतिभा पाटिल का उदाहरण लेता हु. ये दोनों पूरी जिन्दगी कांग्रेस पारी के सदस्य रहे . पूरी निष्ठा से दिन रात कांग्रेस पार्टी की सेवा की और फिर इन्हें देश का प्रमुख पद दे दिया गया . अब अगर कोई ये सोचता है की पल भर में ये अपनी कांग्रेस के प्रति निष्ठा ख़त्म कर देंगे तो गलत है . ये पूरी तरह  निष्पक्ष नहीं हो सकते कही न कही इन के मन में अपनी पार्टी के प्रति आज भी निष्ठा है और उस के अनुसार ये काम भी करते है . यही बात सरकारी अधिकारियों और पुलिस अधिकारियों पर भी लागू होती है, तो पत्रकार इस बात से अछूते कसे रह सकते है . और पत्रकारों द्वारा देश से ग़द्दारी का ये कोई पहला मामला नहीं है .

कारगिल युद्ध के समय भी एक महिला पत्रकार युद्ध क्षेत्र में पहुँच गई थी.  युद्ध पत्रकारिता ने नाम पर उसने सेना की गोपनीय जानकारी दुश्मन देश को पहुँचाई और इस का नतीजा था की एक छोटी से  घुसपैठ एक बड़े युद्ध में बदल गई थी . हम युद्ध जीत गए पर भारी नुकसान हुआ. तत्कालीन अटल सरकार को इस बात की जानकारी थी पर सहयोगियों  के सहारे चलने वाली सरकार कोई कार्यवाही नहीं कर पाई. दूसरी बात अगर कार्यवाही करती तो इस को पत्रकारिता पर हमला , बीजेपी की तानाशाही, हिन्दुत्व जैसे शब्दों से मुद्दा बना दिया जाता .  उस के बाद कांग्रेसी सरकार सत्ता में आई और उस महिला पत्रकार को इतना  मान सम्मान ,  धन , सुख, सुविधा, शोहरत और इनाम दिए गए की मानो अगर ये महिला पत्रकार ना होती तो हम कारगिल युद्ध हार जाते .

मुंबई हमले के समय भी  एक बार फिर हमने पत्रकारिता का देश विरोधी चेहरा देखा जब पत्रकारिता के नाम पर टीवी चैनल सुरक्षा बलों की योजनाएँ , उनकी स्थिति आदि जानकारी का सीधा प्रसारण करते रहे और उस प्रसारण को देख कर आतंकवादियों  के आका जरूरी निर्देश देते रहे , पर तत्कालीन सरकार ने उस वक़्त भी कोई कार्यवाही नहीं की .

और अब ये दलाली का मामला तो खुल कर सामने आ गया है , ये तीन  घटना तो बड़ी है इस के अलावा हर रोज छोटी- छोटी घटना तो होती ही रहती है .

क्या किसी विश्वविद्यालय द्वारा अपने विद्यार्थी को निलंबित करने की घटना और फिर उस विद्यार्थी द्वारा आत्महत्या करना रोहित वेमुला के साथ ही शुरू हुई थी . क्या वेमुला जो मामूली से तनाव से लड़ने की जगह हार मान गया वो नायक बनाये जाने लायक   है . इस से अच्छे वो लोग है जो अपाहिज होने के बाद भी जिन्दगी से हार नहीं मानते उस से लड़ते है और जीतते है .हालाँकि छात्रों द्वारा आत्महत्या करना दुखद है पर क्या मीडिया हर छात्र की आत्महत्या को इस तरह ही सुर्खियाँ बनाता है ? 

क्या भीड़ द्वारा किसी व्यक्ति को मारने की घटना दादरी से पहले कभी नहीं हुई थी ? डाक्टर नारंग की हत्या भी तो लोगों के समूह ने की थी . क्या मीडिया ने दोनों ख़बरों को एक समान तरीके से अहमियत दी ? क्या फर्क है दोनों हत्याओं में?

अफजल गुरु जिस को भारत की एक स्वतंत्र और संविधानिक संस्था न्यायपालिका ने अलग- अलग स्तरों पर अपना पक्ष रखने का मोका दिया हर बार एक नया कोर्ट , एक नया जज , नए सिरे से मामले की शुरुआत अलग- अलग तर्क पर हर बार जज ने उस को आतंकवादी ही माना और उस को फाँसी की सजा दी.  फिर राष्टपति ने भी उस के अपराध को देखते हुए उस की फाँसी को रद्द नहीं किया , फिर क्यों कुछ लोग उस को शहीद बनाने पर तुले है . उस की फाँसी की सजा को राजनीतिक हत्या साबित करने की कोशिश की जा रही है . क्या ये लोग राष्टपति और न्यायपालिका से भी बड़े है ? और मीडिया उन लोगों को सुर्खियों में ला कर क्या साबित करना चाहती है ?

क्या रविश कुमार बताओगे की जमानत पर रिहा हुए कितने युवकों के इंटरव्यू लिए है अब तक ? किसी का भी नहीं तो कन्हेया कुमार का क्यों ?उस को न्यायपालिका ने सशर्त जमानत दी है की वो दुबारा देश विरोधी नारे नहीं लगाएगा . आखिर क्या योगदान है उस का जो वो समाचारों की सुर्खियों में आ रहा है .वो आदमी जो अपने बीमार पिता से मिलने नहीं जाता पर लालू यादव को दंडवत प्रणाम करता है. नितीश कुमार से 6 लाख रुपये लेता है और बड़ी- बड़ी बाते करता है.  आजादी  गरीबी से ,भुखमरी से , अशिक्षा से आदि- आदि पर अब तक उसने किया क्या है ? कोई एक योगदान बता दीजिये उसका इस देश के लिए, बिहार के लिए , समाज के लिए ,  फिर भी वो सुर्खियों में है तो क्यों ? उस जैसे ना जाने कितने छात्र है इस देश में, जो ज़मानत पर घूम रहे है मीडिया सब को तो नहीं दिखाता. 3000 हजार रुपये मासिक आमदनी वाले परिवार का  30 साल का युवक अभी तक छात्र  ही है.  जबकि इस उम्र में गरीब घर के लड़के काम धंधे में लग जाते है. अपने परिवार का सहारा बनते है. जबकि वो सिर्फ क्रांति की  बाते कर रहा है.   महँगे ब्रांड कपडे पहनता है,  एप्पल आई फ़ोन 6 का उपयोग करता है , विदेशी महंगी कारों में घूमता है, हवाई यात्रा करता है. कहा से आ रहा है ये पैसा? मीडिया दिन रात खबर दिखाती है की कन्हेया कुमार कितना गरीब है पर वो ये क्यों नहीं बताती की उसके हवाई यात्राओं का खर्चा कौन  करता है? वाम पंथी पार्टियां दे रही है ? तो वो चुप क्यों  है . सामने क्यों नहीं आती. चोरी- चोरी  मदद तो वही करता है  जिसने मन में चोर होता है राजनीति में तो कोई किसी को 100 रुपये भी देता है तो 100 बार मीडिया को बताता है. कन्हेया इस धन का उपयोग अपने परिवार और समाज की भलाई में क्यों नहीं करता . वो शुरुआत करें और लोग भी मदद करेंगे.  पर वो दिन रात मोदी सरकार को कोसता रहता है और मीडिया मजे ले लेकर ख़बरें प्रसारित करता है.  वाम पंथी पार्टियों को चीन से मदद मिलती है और अब चीन भारत की खुशहाली या तरक्की के लिए तो धन दे नहीं रहा होगा ?

मीडिया की बनाई हुई दूसरी सनसनी हार्दिक पटेल को देखते है. उन्होंने गुजरात के लिए या अपने पटेल समुदाय के लिए अभी तक क्या किया है ? उनका योगदान सिर्फ इतना है की 12 साल से शांत गुजरात में उन्होंने आग लगवा दी. तोड़ फोड़ दंगे आगजनी और कर्फ्यू.  लगातार 12 साल तक गुजरात में जो काम आतंकी भी नहीं कर पाए थे, वो हार्दिक पटेल ने कर दिया. क्या यही है विकास में योगदान? और क्या इस जैसे युवक मीडिया में हीरो बनने लायक है ?  निष्पक्ष मीडिया की नजरों से देखे तो ये दोनों अपराधी ही है जिन्होंने अपने ही देश का अपने समाज का नुकसान किया है  पर बिकाऊ मीडिया ने इन्हें नायक बना दिया.

इशरत जहाँ और गुजरात के दंगे आज भी मीडिया की सुर्खियों में है पर मालदा और पूर्णिया के दंगे ठन्डे बसते में डाल दिए गए. मीडिया का पक्षपात  इस बात से पता चलता है की बिहार चुनावों में बीजेपी के हारते ही  पत्रकार उत्तरप्रदेश में  दादरी अख़लाक़ के घर पहुँच गए. उसके बेटे का इंटरव्यू लेने और वो भी बेशर्मी से बयान देता है की बिहार की हार मेरे बाप को श्रधांजलि है. इन दोनों घटनाओं का कोई सम्बन्ध नहीं था. दिल्ली में एक डाक्टर की हत्या कर दी गई. अल्पसंख्यक समुदाय के एक फादर जोजेफ के हाथ काट  दिए गए. बिहार में एक अध्यापक को पीट- पीट कर मार डाला गया. मालदा में पुलिस स्टेशन को आग लगा दी गई. पेटा संस्था की एक महिला कार्यकर्ता को दिन दहाड़े कुछ युवकों ने सड़क पर मारा पीटा. पर ये सारी खबरें कभी भी मीडिया की सुर्खियाँ नहीं बनी. संघ और बीजेपी के नेताओं और कार्यकर्ताओं की हत्याएँ  तो अभी तक शामिल ही नहीं कि अपने लेख में. तसलीमा नरसीम का अपने देश दे पलायन हो या बांग्लादेश में उदार वादी बलागरो की हत्या हो हमारा मीडिया हर बात पर चुप रहता है.

चार्ल्स हेब्दो के कार्यालय , सिडनी और पेरिस पर हुआ आतंकी हमले के वक़्त हमारा मीडिया ये दिखाने में लगा था की आतंकवाद का धर्म नहीं होता. कुछ मुस्लिम गुरुओं को पकड़ कर पत्रकार ये साबित करने में लगे थे की कुरान अमन का सन्देश देती है. आतंकवाद  को धर्म से ना जोड़े आदि पर जब कांग्रेसी नेताओं ने खुल्ले आम  हिन्दू आतंकवाद शब्द का निर्माण करते है, तो किसी भी पत्रकार की हिम्मत नहीं हुई अपना विरोध प्रकट करने की. किसी भी पत्रकार ने उन्हें नहीं रोका की वो आतंकवाद  को धर्म से ना जोड़े ये गलत है . सब के सब “हिन्दू आतंकवाद “ शब्द को प्रसिद्ध करने में लग गए. बिलकुल वैसे ही जैसे छोटा राजन की गिरफ़्तारी के वक़्त मीडिया में होड़ लग गई थी “हिन्दू डॉन” बोलने की . पर यही मीडिया क्या दाउद इब्राहीम को “मुस्लिम डॉन “ बोल सकती है? जब मीडिया “इस्लामिक आतंकवाद “ या “मुस्लिम आतंकवाद “ शब्द का उपयोग नहीं करती तो “हिन्दू आतंकवाद “ शब्द का उपयोग क्यों किया जाता है ?

इस तरह के  हजारों मामले पड़े हुआ है. मीडिया के दोगले पन के जिस के कारण मीडिया और पत्रकारों की निष्पक्षता पर सवाल उठाना ला जमी हो जाता है. पर हर किसी से सवाल पूछना अपना हक समझने वाले पत्रकार दूसरों के सवालों से इतना क्यों बचते  है ?  अगर आप को दूसरों से सवाल पूछने का अधिकार है तो दूसरों के सवालों का जवाब देना आपका कर्तव्य बन जाता है

जानिए महापुरुषों के विचार इस्लाम और कुरान पर

जानिए महापुरुषों के विचार इस्लाम और कुरान पर

* स्वामी विवेकानन्द

ऎसा कोई अन्य मजहब नहीं जिसने इतना अधिक रक्तपात किया हो और अन्य के लिए इतना क्रूर हो । इनके अनुसार जो कुरान को नहीं मानता कत्ल कर दिया जाना चाहिए । उसको मारना उस पर दया करना है । जन्नत ( जहां हूरे और अन्य सभी प्रकार की विलासिता सामग्री है ) पाने का निश्चित तरीका गैर ईमान वालों को मारना है । इस्लाम द्वारा किया गया रक्तपात इसी विश्वास के कारण हुआ है । 

* सोर्स - कम्प्लीट वर्क आफ विवेकानन्द वॉल्यूम 2 पृष्ठ 252-253

 * गुरु नानक देव 

मुसलमान सैय्यद , शेख , मुगल पठान आदि सभी बहुत निर्दयी हो गए हैं । जो लोग मुसलमान नहीं बनते थें उनके शरीर में कीलें ठोककर एवं कुत्तों से नुचवाकर मरवा दिया जाता था ।

* सोर्स- नानक प्रकाश तथा प्रेमनाथ जोशी की पुस्तक पैन इस्लाममिज्म रोलिंग बैंक पृष्ठ 80

* महर्षि दयानन्द सरस्वती 

इस मजहब में अल्लाह और रसूल के वास्ते संसार को लुटवाना और लूट के माल में खुदा को हिस्सेदार बनाना शबाब का काम हैं । जो मुसलमान नहीं बनते उन लोगों को मारना और बदले में बहिश्त को पाना आदि पक्षपात की बातें ईश्वर की नहीं हो सकती । श्रेष्ठ गैर मुसलमानों से शत्रुता और दुष्ट मुसलमानों से मित्रता , जन्नत में अनेक औरतों और लौंडे होना आदि निन्दित उपदेश कुएं में डालने योग्य हैं । अनेक स्त्रियों को रखने वाले मुहम्मद साहब निर्दयी , राक्षस व विषयासक्त मनुष्य थें , एवं इस्लाम से अधिक अशांति फैलाने वाला दुष्ट मत दसरा और कोई नहीं । इस्लाम मत की मुख्य पुस्तक कुरान पर हमारा यह लेख हठ , दुराग्रह , ईर्ष्या विवाद और विरोध घटाने के लिए लिखा गया , न कि इसको बढ़ाने के लिए । सब सज्जनों के सामन रखने का उद्देश्य अच्छाई को ग्रहण करना और बुराई को त्यागना है ।।

* सोर्स -  सत्यार्थ प्रकाश 14 वां समुल्लास विक्रमी 2061

* महर्षि अरविन्द 

हिन्दू मुस्लिम एकता असम्भव है क्योंकि मुस्लिम कुरान मत हिन्दू को मित्र रूप में सहन नहीं करता । हिन्दू मुस्लिम एकता का अर्थ हिन्दुओं की गुलामी नहीं होना चाहिए । इस सच्चाई की उपेक्षा करने से लाभ नहीं ।किसी दिन हिन्दुओं को मुसलमानों से लड़ने हेतु तैयार होना चाहिए । हम भ्रमित न हों और समस्या के हल से पलायन न करें । हिन्दू मुस्लिम समस्या का हल अंग्रेजों के जाने से पहले सोच लेना चाहिए अन्यथा गृहयुद्ध के खतरे की सम्भावना है । 

* सोर्स- ए बी पुरानी इवनिंग टाक्स विद अरविन्द पृष्ठ 291-289-666

  

 * सरदार वल्लभ भाई पटेल 

मैं अब देखता हूं कि उन्हीं युक्तियों को यहां फिर अपनाया जा रहा है जिसके कारण देश का विभाजन हुआ था । मुसलमानों की पृथक बस्तियां बसाई जा रहीं हैं । मुस्लिम लीग के प्रवक्ताओं की वाणी में भरपूर विष है । मुसलमानों को अपनी प्रवृत्ति में परिवर्तन करना चाहिए । मुसलमानों को अपनी मनचाही वस्तु पाकिस्तान मिल गया हैं वे ही पाकिस्तान के लिए उत्तरदायी हैं , क्योंकि मुसलमान देश के विभाजन के अगुआ थे न कि पाकिस्तान के वासी । जिन लोगों ने मजहब के नाम पर विशेष सुविधांए चाहिंए वे पाकिस्तान चले जाएं इसीलिए उसका निर्माण हुआ है । वे मुसलमान लोग पुनः फूट के बीज बोना चाहते हैं । हम नहीं चाहते कि देश का पुनः विभाजन हो 

*  सोर्स- संविधान सभा में दिए गए भाषण का सार

* भीम राव अंबेडकर 

हिन्दू मुस्लिम एकता एक अंसभव कार्य हैं भारत से समस्त मुसलमानों को पाकिस्तान भेजना और हिन्दुओं को वहां से बुलाना ही एक हल है । यदि यूनान तुर्की और बुल्गारिया जैसे कम साधनों वाले छोटे छोटे देश यह कर सकते हैं तो हमारे लिए कोई कठिनाई नहीं । साम्प्रदायिक शांति हेतु अदला बदली के इस महत्वपूर्ण कार्य को न अपनाना अत्यंत उपहासास्पद होगा । विभाजन के बाद भी भारत में साम्प्रदायिक समस्या बनी रहेगी । पाकिस्तान में रुके हुए अल्पसंख्यक हिन्दुओं की सुरक्षा कैसे होगी ? मुसलमानों के लिए हिन्दू काफिर सम्मान के योग्य नहीं है । मुसलमान की भातृ भावना केवल मुसमलमानों के लिए है । कुरान गैर मुसलमानों को मित्र बनाने का विरोधी है , इसीलिए हिन्दू सिर्फ घृणा और शत्रुता के योग्य है । मुसलामनों के निष्ठा भी केवल मुस्लिम देश के प्रति होती है । इस्लाम सच्चे मुसलमानो हेतु भारत को अपनी मातृभूमि और हिन्दुओं को अपना निकट संबधी मानने की आज्ञा नहीं देता । संभवतः यही कारण था कि मौलाना मौहम्मद अली जैसे भारतीय मुसलमान भी अपेन शरीर को भारत की अपेक्षा येरूसलम में दफनाना अधिक पसन्द किया । कांग्रेस में मुसलमानों की स्थिति एक साम्प्रदायिक चौकी जैसी है । गुण्डागर्दी मुस्लिम राजनीति का एक स्थापित तरीका हो गया है । इस्लामी कानून समान सुधार के विरोधी हैं । धर्म निरपेक्षता को नहीं मानते । मुस्लिम कानूनों के अनुसार भारत हिन्दुओं और मुसलमानों की समान मातृभूमि नहीं हो सकती । वे भारत जैसे गैर मुस्लिम देश को इस्लामिक देश बनाने में जिहाद आतंकवाद का संकोच नहीं करते ।

*  सोर्स - प्रमाण सार डा अंबेडकर सम्पूर्ण वाग्मय , खण्ड 151

* माधवराव सदाशिवराव गोलवलकर श्री गुरू जी 

पाकिस्तान बनने के पश्चात जो मुसलमान भारत में रह गए हैं क्या उनकी हिन्दुओं के प्रति शत्रुता , उनकी हत्या , लूट दंगे, आगजनी , बलात्कार , आदि पुरानी मानसिकता बदल गयी है , ऐसा विश्वास करना आत्मघाती होगा । पाकिस्तान बनने के पश्चात हिन्दुओं के प्रति मुस्लिम खतरा सैकड़ों गुणा बढ़ गया है । पाकिस्तान और बांग्लादेश से घुसपैठ बढ़ रही है । दिल्ली से लेकर रामपुर और लखनउ तक मुसलमान खतरनाक हथियारों की जमाखोरी कर रहे हैं । ताकि पाकिस्तान द्वारा भारत पर आक्रमण करने पर वे अपने भाइयों की सहायता कर सके । अनेक भारतीय मुसलमान ट्रांसमीटर के द्वारा पाकिस्तान के साथ लगातार सम्पर्क में हैं । सरकारी पदों पर आसीन मुसलमान भी राष्ट्र विरोधी गोष्ठियों में भाषण देते हें । यदि यहां उनके हितों को सुरक्षित नहीं रखा गया तो वे सशस्त्र क्रांति के खड़े होंगें ।
* बंच आफ थाट्स पहला आंतरिक खतरा मुसलमान पृष्ठ 177-187

* रवीन्द्र नाथ टैगोर

ईसाई व मुसलमान मत अन्य सभी को समाप्त करने हेतु कटिबद्ध हैं । उनका उद्देश्य केवल अपने मत पर चलना नहीं है अपितु मानव धर्म को नष्ट करना है । वे अपनी राष्ट्र भक्ति गैर मुस्लिम देश के प्रति नहीं रख सकते । वे संसार के किसी भी मुस्लिम एवं मुस्लिम देश के प्रति तो वफादार हो सकते हैं परन्तु किसी अन्य हिन्दू या हिन्दू देश के प्रति नहीं । सम्भवतः मुसलमान और हिन्दू कुछ समय के लिए एक दूसरे के प्रति बनवटी मित्रता तो स्थापित कर सकते हैं परन्तु स्थायी मित्रता नहीं ।          
* सोर्स - रवीन्द्र नाथ वाडमय 25 वां खण्ड पृच्च्ठ 275 , टाइम्स आफ इंडिया 1704 -1927 , कालान्तर

* यहाँ तक की घोर सेक्युलर मोहनदास करम चन्द्र गांधी ने भी इस्लाम पर कहा

 

मेरा अपना अनुभव है कि मुसलमान कूर और हिन्दू कायर होते हैं मोपला और नोआखली के दंगों में मुसलमानों द्वारा की गयी असंख्य हिन्दुओं की हिंसा को देखकर अहिंसा नीति से मेरा विचार बदल रहा है ।

* सोर्स -  गांधी की जीवनी, धनंजय कौर पृष्ठ 402  

* लाला लाजपत राय 

मुस्लिम कानून और मुस्लिम इतिहास को पढ़ने के पश्चात मैं इस निष्कर्ष पर पहुंचा हूं कि उनका मजहब उनके अच्छे मार्ग में एक रुकावट है । मुसलमान जनतांत्रिक आधार पर हिन्दुस्तान पर शासन चलाने हेतु हिन्दुओं के साथ एक नहीं हो सकते । क्या कोई मुसलमान कुरान के विपरीत जा सकता है ? हिन्दुओं के विरूद्ध कुरान और हदीस की निषेधाज्ञा की क्या हमें एक होने देगी ? मुझे डर है कि हिन्दुस्तान के ७ करोड़ मुसलमान अफगानिस्तान , मध्य एशिया अरब , मैसोपोटामिया और तुर्की के हथियारबंद गिरोह मिलकर अप्रत्याशित स्थिति पैदा कर देंगें । 

* सोर्स - पत्र सी आर दास बी एस ए वाडमय खण्ड 15 पृष्ठ 279

* समर्थ गुरू राम दास जी 

छत्रपति शिवाजी महाराज के गुरू अपने ग्रंथ दास बोध में लिखते हैं कि मुसलमान शासकों द्वारा कुरान के अनुसार काफिर हिन्दू नारियों से बलात्कार किए गए जिससे दुःखी होकर अनेकों ने आत्महत्या कर ली । मुसलमान न बनने पर अनेक कत्ल किए एवं अगणित बच्चे अपने मां बाप को देखकर रोते रहे । मुसलमान आक्रमणकारी पशुओं के समान निर्दयी थे , उन्होंने धर्म परिवर्तन न करने वालों को जिन्दा ही धरती में दबा दिया । 

* सोर्स - डा एस डी कुलकर्णी कृत एन्कांउटर विद इस्लाम

* राजा राममोहन राय 

मुसलमानों ने यह मान रखा है कि कुरान की आयतें अल्लाह का हुक्म हैं । और कुरान पर विश्वास न करने वालों का कत्ल करना उचित है । इसी कारण मुसलमानों ने हिन्दुओं पर अत्यधिक अत्याचार किए , उनका वध किया , लूटा व उन्हें गुलाम बनाया । 

* सोर्स -  वाङ्मय-राजा राममोहन राय पृष्ट 726-727

* श्रीमति ऐनी बेसेन्ट

मुसलमानों के दिल में गैर मुसलमानों के विरूद्ध नंगी और बेशर्मी की हद तक तक नफरत हैं । हमने मुसलमान नेताओं को यह कहते हुए सुना है कि यदि अफगान भारत पर हमला करें तो वे मसलमानों की रक्षा और हिन्दुओं की हत्या करेंगे । मुसलमानों की पहली वफादार मुस्लिम देशों के प्रति हैं , हमारी मातृभूमि के लिए नहीं । यह भी ज्ञात हुआ है कि उनकी इच्छा अंग्रेजों के पश्चात यहां अल्लाह का साम्राज्य स्थापित करने की है न कि सारे संसार के स्वामी व प्रेमी परमात्मा का का । स्वाधीन भारत के बारे में सोचते समय हमें मुस्लिम शासन के अंत के बारे में विचार करना होगा । 

* सोर्स  - कलकत्ता सेशन 1917 डा बी एस ए सम्पूर्ण वाङ्मय खण्ड, पृष्ठ 272-275

 * स्वामी रामतीर्थ 

अज्ञानी मुसलमानों का दिल ईश्वरीय प्रेम और मानवीय भाईचारे की शिक्षा के स्थान पर नफरत , अलगाववाद , पक्षपात और हिंसा से कूट कूट कर भरा है । मुसलमानों द्वारा लिखे गए इतिहास से इन तथ्यों की पुष्टि होती है । गैर मुसलमानों आर्य खालसा हिन्दुओं की बढ़ी संख्या में काफिर कहकर संहार किया गया । लाखों असहाय स्त्रियों को बिछौना बनाया गया । उनसे इस्लाम के रक्षकों ने अपनी काम पिपासा को शान्त किया । उनके घरों को छीना गया और हजारों हिन्दुओं को गुलाम बनाया गया । क्या यही है शांति का मजहब इस्लाम ? कुछ एक उदाहरणों को छोड़कर अधिकांश मुसलमानों ने गैरों को काफिर माना है । 

* सोर्स - भारतीय महापुरूषों की दृष्टि में इस्लाम पृष्ठ 35-36

साभार दैनिक भारत ।